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标签: 富裕
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70后的女人，最美的女人
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赛博科技 2016-4-22 23:36
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70后的女人，生在浪漫与现实交替的年代， 经历了改革开放，金钱观念的转变， 于是她们既浪漫又现实，既彷徨着又坚定着。 70后是羞涩的一代，她们向往的爱情是唯美的， 70后的女人，就象不停寻爱的鱼， 离开了爱情的水，会干枯，没有生命。 70后的女人，信奉着一旦牵手，永不放手 她们可以在冬日的午后， 浸在 温暖的阳光里， 浅啜一杯淡茶， 品味一段唯美的爱情故事。 也可以在无眠的深夜， 托一盏红酒，与明月对酌， 遥寄一份相思，一份爱恋， 一份悲与欢，痛与乐。 70后的女人， 总是在心里期待着那种天长地久的浪漫， 也曾像鲜花一样让人迷恋过，沉醉着，心动过。 我们不是一直这样世俗的活着的， 我们也会享受，我们也会装扮自己， 70后的女人，谁说不美， 70后的女人，谁不重情， 70后的女人就如一本经典的好书，让人百看不厌； 70后的女人就如一坛好酒， 浑身散发出一种让人沉醉的美； 70后的女人就如尘云，清雅而温宛， 就如仙子一样，不被世间的琐事打扰， 总是活得自我，活得宁静， 当你读懂了70后的女人，你才发觉， 你不会轻易的放弃这样的女人， 因为她们懂得知足， 这样不会让你太累，因为她们懂得体贴， 无论是清贫的相守，还是富裕的拥有， 她们都会陪你走过人生的每个春秋。 珍惜70后的美女吧，这是她们的第二个春天， 孩子大了，事业好了， 如今正是她们重新展现自己的时候到了。 风情的70后，优雅的70后， 就让我们再一次拥有灿烂的人生， 只要我们爱惜自己，就会有人像我们一样疼惜自己
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个人分类: 男人女人|723 次阅读|0 个评论
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人生，没有那么简单
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赛博科技 2015-12-13 02:16
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关于婚姻 不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的。不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。 其实对于爱情，越单纯越幸福。一生只谈一次恋爱是最好的，经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情；你会自暴自弃；你会行尸走肉；你会与你不爱的人结婚，就这样过一辈子。 关于爱情 也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远才真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘，时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。 逃避不一定躲得过；面对不一定最难过；孤独不一定不快乐；得到不一定长久；失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 关于伴侣 伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人；伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人；伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人；伴侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。 在幸福的婚姻中，伴侣已不是一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这就是伴侣。 关于承诺 在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺！但是人世间有多少爱能生死白头，又有多少的情可以天长地久？所以你选择共度一生得未必是你最爱的，你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生，只能苦苦地相约于来世；而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出。 所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即使他容颜已老，即使ta满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。别忘了守住对他的承诺，别忘了牵住他的手，一生一世一辈子。 关于人生 人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。 记得有一个经典短信这样写着：曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。 人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生！ 关于友情 有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在？友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪！朋友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心。 朋友之间，懂得关怀才是难得。伤心时不妨和我说；痛苦时别忘了跟我讲；有病时别忘了通知我；困难时记得要请教我；失望时要想起还有我；开心时更不要忘记我。朋友的定义，就在于此。我们是朋友，这就够了。 关于微笑 被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；处窘境的时候能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。不管是有什么事情，为了什么原因，我们每天都要开心一笑~~ 关于生活 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。 关于幸福 相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些，却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。 只要用心感受，幸福就会永远存在人总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执著确实是到死才放手！ 人生，没有那么简单……幸福伴随悲伤，快乐总和痛苦相伴，这就是人生。今天总要过去，明天充满未知，自己活得快乐没有遗憾就好。
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个人分类: 道德人生|769 次阅读|0 个评论
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我敬佩两种人
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赛博科技 2015-11-2 22:10
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1、我敬佩两种人： 年轻时陪男人过苦日子的女人， 富裕时陪女人过好日子的男人。 2、我远离两种人： 遇到好事就伸手的人， 碰到难处就躲闪的人。 3、我挂念两种人： 相濡以沫的爱人， 肝胆相照的朋友。 4、我谢绝两种人： 做事不道义的人， 处事无成义的人。 5、我负责两种人： 生我的人， 我生的人。 6、我珍惜两种人： 敢借给我钱的人， 真心牵挂我的人！
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个人分类: 道德人生|1461 次阅读|0 个评论
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生活，因为遗憾所以美丽
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热度 5 可叶子 2015-4-13 21:34
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和大嫂聊天的时候，常常她的话里都是怨气，说着说着，眼泪就下来了。 她埋怨大哥给不了她富裕的生活；公公婆婆偏心，家里人都对她不够好；责怪孩子不听话，讨厌邻居议论她的不是······总之，她的话里积聚了许多怨恨。她说她的娘家那么远，一个人在这里很辛苦。我理解她，但是我不敢认同她的话，也无从相劝，只好默默地听着。 大嫂其实是个勤劳手巧的女人，家里家外都打点得有条有理，煮得一手好菜，还很会编织，毛衣、鞋帽样样拿手。只是，她的心里就像打了结，很多事情都想不开，总是爱和别人比较，总觉得生活中这里不如意那也不顺心。 谁不希望生活中能够事事如意、能够永远幸福快乐呢？可是，没有遗憾，哪里能感受到幸福呢?况且，生命尚不能恒久一些，幸福快乐这依附于生命的感觉又怎能永远？ 花骨朵沐浴着露珠，迎着朝阳一瓣儿一瓣儿地伸展、张开，粉嫩得就像婴儿的小脸，充满着爱的希望，洋溢着生的活力。看着，看着，你也会不由自主地微笑，刚刚还凝结在眉头的郁闷一下子烟消云散了，眼前原本灰色的世界变得流光溢彩。然而，没过多时，这光景便不复存在，使人无端心添惆怅。多么矛盾啊！喜爱花开，又愁怨花落。 人生也一样，让人既恨又爱。短短的一生，人可能还来不及完成自己的心愿或者实现心中的理想目标，便已两鬓斑白；刚还恩受着亲人的宠爱，却又眼睁睁看着亲人的离开；相识相知的朋友、爱人转身却形同陌路······满怀希望的喜悦从云端跌落，伴随的是无尽的遗憾。如果今生你没来过，如果你从没感受过爱，如果你们彼此从不相识······或许就不会有那么多无奈的感慨。 生活中，总是有许多遗憾。人生就像一张高档的画纸，而人却是那蹩脚的画家，拿起生活的画笔，总以为自己能把生活描画得精致美好，总以为能如自己所愿刻画出心中的梦想，结果一落笔，却发现一切都偏离了预想的模样。如果人生真的只是画画多好！可惜，生活的笔一旦落下，便不可涂抹，不可更改。即使是错，也不能重来，因为你只有一张“纸”。 其实，每一个人都不可能把生命的纸张描绘得完美，总是有这样那样的遗憾，各种各样的错失。只是有些人追求圆满，一不小心错了便不能原谅自己，在以后的人生里躇踌着不知如何下笔浑浑噩噩地过；有些人一旦错了，不愿从自身寻找问题，终日怨艾，一错到底死不悔改；有人却会把错巧妙地描画成人生画里的特色，因了错失而让自己的人生与众不同。 感叹人生的不如意，多因不平衡的心态。生活中如此这般抱怨的人很多。投错了胎，长错了性别，选错了行业，爱错了人······总是有人暗自怨恨。你怎知道生在别家会更如意，你怎知道选择了另一个人会更幸福？ 人生的美好不过是灰色云朵后面那一束阳光的灿烂。别只顾看到人生的错，也要看到它的美丽。谁都痛苦过伤心过，但谁也一定欢笑过。多想想那些美好的事物，记住他人对你的好，淡忘一些不幸的经历，生活就会感到幸福许多。 生命本身如羽毛般简单飘渺，往往只是我们内心背负太多，把人生看得太过复杂。也许我们苦苦追求却不能达到自己想要的生活，也许我们一路走来错过了许多，也许我们无法弥补昨日的遗憾，但是只要我们认认真真地生活，每天都是新的开始；哪怕最终一无所有，仅剩内心的温柔，也是一种满足。 人生 难免会有许多遗憾，但人生也因为遗憾而美丽。 或许正因为这些“错”，人间才会时时不停地上演着许多让人欢喜让人愁的人生悲喜剧，世界或许也正因 此而显得丰富多彩。
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个人分类: 感悟|1944 次阅读|20 个评论
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[转]信仰高于温饱和富裕
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谢桥一梦 2014-12-3 19:48
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何怀宏：信仰高于温饱和富裕 2014-12-02 何光沪先生的新书《秉烛隧中》为作者2003年至今重要文章的首次结集，借着这本书的出版，凤凰大学问联手新星出版社和东方历史评论，邀请了几位中国目前思想界比较重要的学者共同组织了沙龙形式的发布会，共同探讨宗教与中国社会的千年互动，追问中国人的"生命之惑"。除了何光沪先生的非常精彩的发言外，在场的其他学者的讨论也泛着思想的光泽，以下是何怀宏先生的现场发言实录： 光沪这本书终于适时地出版了，我非常高兴。他把最近一些年的思考，集中呈现给大家。他有一个特点，就是他总能够非常好地结合看似分离甚至矛盾的两个方面：一方面，他的信仰很坚定，有一种对永恒的追求；另一方面又有对人间的深深关怀。他既有本土情怀，又有世界眼光，有非常开放的心胸。能够把这两者结合得很好，这是非常不容易的。这是一种智慧的结果，也是关怀的结果。有些人从来不仰望天空，不抬头去看一看永恒的事情，这会使一个人因为人间的不幸或者理想的挫折而心生悲观，甚至绝望。这是一个遗憾。但是另一方面，我们也看到了一些信仰者，他们使用的语言、概念，好像是一般人不太熟悉的，甚至相当陌生的。他们对于一些大地上的、人间的实际问题，不太关心。有的宗教信仰者有时候还表现出一种优越感和咄咄逼人，跟他谈话，好像他总是希望我们马上就能成为一个信仰者，让我们感到一种压力和压迫。而光沪的书和人都非常温和。他的文章中既有信念又有理性的存在，他的内心非常充实、纯正、平和。他刚才提及的基督教的所谓“阴谋论、排他性和侵略性”，都是用我们熟悉的语言来分析和推理的，但是你仍然可以从中感到信仰的力量。他是润物细无声的、慢慢地把一些道理说得非常委婉、非常透彻。这一点，在中国，尤其难得。 我特别想说说对宗教的认识。宪法里面都会提倡宗教自由、信仰自由，但是我感到有些人、特别是有些知识分子和政界人士，很不理解宗教，他们甚至抱着一种居高临下的态度，认为这只是一种迷信，只是暂且优容。这是非常盲目的看法。因为他们完全不知道，甚至不想知道。如果一个有权力的人，他把这种观念放到政策制定上面，将是一种可怕的社会现象。因为他对宗教采取一种俯视的态度，不懂甚至不想去弄懂、不理解、实际上还是不尊重。他觉得把经济搞好，给你钱物，让人们物质生活好了就行了。这虽然也重要，但宗教的本质恰恰不是功利的，是不满足于功利和物质生活的。从社会的角度来说，我们应该平视宗教，甚至应该崇尚信仰自由、平等对待各种信仰。从个人来说，信仰更是要仰视的，它高于温饱和富裕。 我再说一下宗教和文明的关系。比如刚才有人说“耶先生”在中国曾是德先生和赛先生的介绍人。因为基督宗教有一种追求彻底、追求无限、追求永恒的精神，所以这种精神能够感染和带动周边的人。有时候会涉及其他领域，你会发现惊人的成就。我研究过这方面的内容，比如法国的一位学者帕斯卡尔，他同时是科学家、文学家、哲学家，他也是一位非常虔诚的基督徒。他39岁的时候就去世了，但他在那么短的时间里，在所有这些领域都取得了巨大的成就。换言之，法治也好、民主也好，科学也好，这后面都有一种精神推动。宗教看起来是近代文明的批判对象，但它同时又是近代文明的一个推动力。有时候我们会发现，有很多法律在现实生活中无法适用，只是因为它没有虔诚的宗教信仰在背后做支撑，且对法律的正义性缺少一种虔诚的信念。而且，它有一种根本的作用，就像《圣经》中所说的，一棵好果树，结出的是好果子。一个人的心和灵魂是圣洁的，他的行为也是纯洁的。这是一个本源的问题，虽然并不局限于一种信仰精神。 一个社会要安全、稳定，它应该有一些道德的基础。法律也好、政治也好、权力的运作也好，都要有道德的基础。社会的安身立命要靠道德，但是，对于个人的安身立命来说，仅有这些可能是不够的。一方面，宗教信仰可以构成对法律、道德的支持；另一方面，它也有自身对于终极关切的追求。换句话说，一个人的良知涉及道德，但一个人还要有灵魂，在这方面要有不懈的追求，即便有了信仰之后，也还要继续追求，这是永远的事情。当然，这种信仰的追求必须是自然的、真诚的，不能是外力强加的。一个人的信仰要经过长期跋涉，有的人一直在迷途，但是突然就撞见了光明。信奉一种宗教信仰可能要有某种缘分，甚至要有某种天赐，但是不能放弃努力。 光沪的这本书，让我看到了一些光明和希望。他站在两边说话，甚至站在三边说话。他与自己心里的上帝在对话。与其他的信仰者在对话，也与非信仰者在对话。他既能运用神学的概念、又能运用学者的语言，他有深厚的学术功底，所以也能运用理性的语言和生动通俗的语言进行言说和写作，我觉得这在中国是非常难得的。
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