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关于席狮舞

热度 11已有 2724 次阅读2013-8-14 13:48 |个人分类:原创|系统分类:思想•时评|

论坛:关于席狮舞
 


    席狮舞 -简介

       “席狮舞也称打席狮,是梅州地区民众办丧事时,请和尚做斋、超度亡灵佛场中间进行的一种游艺活动。
       “席狮舞是佛教传入梅州、结合客家文化生态后产生的一种特有的传统民间舞蹈,在梅州形成已有千年的历史,可以考证的也有100多年。以前的梅州人多依山近水而居、房舍矮小、居住极为分散,办丧事时众多亲朋的住宿就成了大问题,缘此,香花佛事中的席狮舞就成了深受人们欢迎的消闲项目。据城郊碧峰寺僧人席狮二代传承代表释彰龙法师回忆,从清末至上世纪文革前,席狮舞在梅州城区民众做香花佛事中发展兴旺、十分盛行。

    (图文引自秋歌博客http://blog.mzsky.cc/u/52109/blog_207324,更多欢天喜地图请到秋歌博客中观赏)



      如果懂这个来历的,还能接受现在那种好似表达爱情,欢天喜地的演译方式么?


      我觉得来历更多是因为没钱请不起舞狮队,以草席替之,(或逝者将没棺木,以草席裹之)应是很悲哀,伤感的事……


      改编创新也得有谱吧,办丧事时,请和尚做斋、超度亡灵佛场中间进行的一种游艺活动。竞能改成这样喜庆,方便么?我问支持者,如果你家办好事,娶媳妇,讨老婆,免费给你来一场席狮舞你要么?如果不介意还可以加送喇拔花……



      客家文化给他们这样搞是传承还是破坏?我认为创新应有度,尊重和传承原来的历史表达形式好些……



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相关内容:

   《席狮舞》也称“打席狮”。《席狮舞》的原生形态是由梅州“香花”佛教僧尼创造,在民间也由“香花”佛教僧尼表演传播,表演者以一张“草席为狮”作为表演的主体,模仿狮的行走跳跃形态,与“南狮”相似的表演程式来表演,在似狮非狮中求其神似,以诙谐风趣的表演风格和鲜明独特的客家特色,深受梅州城区民众喜爱。《席狮舞》的流传与梅州客家人特殊的人文地理环境有关,古梅州人多依山近水而居、房舍矮小、居住极为分散,办丧风俗都是日夜连宵、时间又长,众多的宗亲族戚、朋友 的住宿就成了大问题,缘此,“香花佛事”中的“席狮舞”就成了深受人们欢迎的必须项目。狮子是汉民族的辟邪兽,梅州客家人是中原汉民族的后裔,所以客家人喜欢狮子、也特别喜欢舞狮,在梅州客家这个信仰繁杂的民系里,人们深信狮子能驱邪、能给人们带来吉祥安康。

    据城郊碧峰寺僧人“席狮”二代传承代表释彰龙法师回忆,从清末至上世纪文革前,《席狮舞》在梅州城区民众做“香花佛事”中发展兴旺、十分盛行。“席狮”舞时,由一个和尚就地卷起草席作为“狮子”,另一个和尚拿“青”(多用长命草作“青”)持扇伴舞,表演程式有出狮、引狮、舞狮、种青、偷青、藏青、抢青、逗狮、入狮等数个环节,整个表演约需20分钟左右,用锣、鼓、鈸、客家大锣鼓风格伴奏。虽然《席狮舞》的道具和伴奏都很简朴,但显现出一种特有的质朴、亲和美,颇有“鼓盆而歌、长歌当哭”的意境,并有祝愿和保佑在世之人安康祥和之意。



 








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握手

鸡蛋

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发表评论 评论 (8 个评论)

回复 客家女子 2013-8-14 14:29
我认为是破坏,无法接受。
回复 深山小路 2013-8-14 14:33
“办丧事时,请和尚做斋、超度亡灵佛场中间进行的一种游艺活动。改成这样喜庆,方便么?”客家文化这样搞是传承还是破坏?这问题提的好,值得讨论。
回复 九头鸟 2013-8-15 11:28
不支持
回复 行走天下 2013-8-15 14:21
往事随风不愧是江湖混的时间长的人,一眼就识破了这艺术创作的破绽,并分析有理,支持一下!
回复 善松斋 2013-8-15 15:37
这样的创新,不是在继承的基础上创新,而是丢弃了质朴,庄重的元素。我是无法接受的,个见。
回复 小2 2013-8-15 21:33
超版都来博客发博文了,顶一个先。
回复 小2 2013-8-15 21:35
喇拔花现如今也成了和尚们的赚钱手艺了。。。。。
回复 小2 2013-8-15 21:36
所以,客家文化给他们这样搞是传承还是破坏,在他们看来不重要,重要的是。。。。嘿嘿。。。。。。。

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